Existerande tillvägagångssätt inom psykoterapi. Existential psykoterapi: tekniker, metoder, representanter, grundläggande begrepp

Hela tiden har människor stött på psykologiska manifestationer, som frustration, trötthet, osäkerhet, depression. Problem i olika epoker var också olika, men människornas känslor och erfarenheter är likartade. I dag lider allt oftare människor av förlusten av meningen med livet och inre tomhet, vars orsak är några livsproblem. Att hjälpa sådana människor kallas existentiell psykoterapi.

Begreppet existentiell psykoterapi

Existential psykoterapi är en uppsättning regler och psykologiska förhållningssätt för att återvända en person till ett normalt liv, full av oro och känsla. Här läggs tonvikten på att förverkliga sig inte som ett separat objekt, självständigt och uppleva sig, men som en del av varelsen, verkligheten runt. Terapi utgör ansvaret för ens liv och vad som händer i den. Själva termen härstammar från latinska existentia - "existens".Existentiell psykologi och psykoterapi stämmer nära med filosofin. Under det tjugonde århundradet uppstod en sådan riktning som "existensfilosofin", som ligger nära väsentligen existentiell psykoterapi.

Den existentiella riktningen inom psykoterapi föddes tack vare Seren Kierkegaard. Hans läror som han arbetade på på 1830-talet var grundläggande. Hans huvudsakliga postulater sa att en person är oskiljaktig från den yttre världen, det sociala livet. Huvudkomponenterna för den mänskliga existensen är samvete, kärlek, rädsla, omsorg, beslutsamhet. Människan börjar inse sin väsen i extrema situationer, som är död, kamp och lidande.Överskattar det förflutna, en person blir fri. Kierkegaard introducerade konceptet om existens, unik och unik i sitt slags mänskliga liv, separat för varje individ. Han hittade en koppling till vändpunkterna i ödet och självmedvetenheten, en annan syn på sig själv och livet efter en chock.

Postulates of Bidzhental

James Bujengtal är president för föreningen av existentiell psykoterapi.1963 utpekade han de grundläggande begreppen existentiell psykoterapi:

• En person är ett integrerat var som måste utvärderas och studeras i summan av alla dess komponenter. Med andra ord kan partiella funktioner inte tjäna för att bedöma personligheten, bara alla faktorer i allmänhet.
• Livet hos en person är inte isolerad, men är knuten till interpersonella relationer. En person kan inte studeras utan att ta hänsyn till sin erfarenhet av kommunikation.
• För att förstå identiteten är möjlig, beaktar man bara sin självmedvetenhet. Individen utvärderar kontinuerligt sig själv, sina handlingar, sina tankar.
• Människan är skaparen av sitt liv, han är inte en yttre observatör, förbi vilken bilderna att flyga, men en aktiv deltagare i åtgärden. Han skapar erfarenhet själv.
• Det finns en mening och syfte i en persons liv, hans tankar riktas mot framtiden.

Existential psykoterapi syftar till att studera en person i livet, i världen kring honom, med sina livssituationer. Var och en av oss förvärvar sin livserfarenhet i att kommunicera med omvärlden, med andra människor. Detta lägger till vår psykologiska bild, utan vilken det är omöjligt att hjälpa patienten i psykoterapi. En uppsättning personliga egenskaper kommer inte att ge full uppmärksamhet åt personen, en person lever inte ensam, inne i sin kokong, han utvecklar ständigt, ändrar beteendeformer, utvärderar miljön och utgår på grundval av detta vissa åtgärder. Därför undviker vissa psykologer begreppet personlighet, eftersom det inte tillåter att studera alla aspekter av mänsklig existens och medvetenhet fullt ut.

Målen för

-terapi

Existentiell psykoterapi är avsedd att rikta en persons tankar i rätt riktning och hjälper till att förstå livet, att förstå dess betydelse och alla möjligheter. Terapi ger inte möjlighet att ändra patientens personlighet. All uppmärksamhet riktas exakt till livet självt, till omprövningen av vissa händelser. Detta ger en möjlighet att titta på verkligheten på ett nytt sätt, utan illusioner och gissningar, och bygga planer för framtiden, definiera mål. Existential psykoterapi bestämmer livet i vardagen, ansvaret för ens eget liv och valfrihet. Det ultimata målet - genom att skapa ett nytt utseende för att göra det harmoniskt. Man kan säga att terapi hjälper till att förstå livet, lär sig att konfrontera problem, hitta sätt att lösa dem, studera alla möjligheter att förbättra sin existens och uppmanar till handling. Patienter uppfattas inte av sjuka personer och kan inte rationellt använda sina förmågor, tröttna på livet. Om en person är förvirrad i livet och sina tankar, behandlar ett stort misstag honom som en sjuk person. Så tro representanter för existentiell psykoterapi. Du kan inte behandla honom som en hjälplös man, vi behöver bara för att hjälpa honom att tänka om vad som händer runt omkring och att välja rätt väg som han kommer att gå i framtiden intelligent och med ett syfte. Målet är inte att ändra personligheten, men efter att ha genomgått behandling person kan förstå att han behöver något för att förändra, förbättra sina liv, att han nu inte lever som jag vill, eftersom de behöver kraftfulla åtgärder. Existential psykoterapi är möjligheten att få kunskap och frihet, styrka, tålamod. Det lär sig att inte stänga från verkligheten, för att inte gömma sig från problem, utan att studera och känna livet genom lidande, erfarenheter, besvikelser, men att uppfatta dem tillräckligt.

psykoterapi och filosofi

Nu blir det klart varför den existentiella tradition i psykoterapi härstammar från filosofin, och varför det är nära förbunden med det. Detta är den enda psykoterapeutiska doktrinen, vars principer grundas med hjälp av filosofin. Grundaren av existentiell doktrin kan kallas den danska tänkaren Seren Kierkegaard. Andra västerländska filosofer som har gjort ett stort bidrag till utvecklingen av den existentiella skolan: tysk filosof, en klassiker i existentiell filosofi Heidegger och M. Buber, P. Tillich, Jaspers, franske filosofen Jean-Paul Sartre och många andra. Externt har psykoterapi blivit utbredd. Företrädare för den ryska filosofin stod inte åt sidan och satsade inte mindre styrkor och kunskaper i existentiell undervisning. Detta är V. Rozanov, S. Frank, S. Trubetskoy, L. Shestov, N. Berdyaev.

Den schweiziska psykoanalytiker L. Binswanger bestämde sig för att kombinera filosofi och psykoterapi för första gången. Ett sådant försök som han gjorde under 30-talet av det tjugonde århundradet, föreslog ett existentiellt tillvägagångssätt inom psykoterapi. Det paradoxala är att han inte deltar i utövandet av viss riktning, men han kunde definiera de grundläggande principerna för människans inre värld, hans beteende och reaktioner på den omgivande verkligheten, för att lägga grunden för terapi. Han kan kallas grundaren av existentiell psykoterapi. Medard Boss, en schweizisk psykiater, erbjöd sitt koncept, det första i sitt slag. Detta hände på 50-talet av det tjugonde århundradet. Som en grund tog han läran av den tyska filosofen Heidegger och förvandlade dem till användning i psykoterapi. Han anses vara grundaren av en av de existerande termerna av existentiell terapi - dasain analysis, som innehåller en modell av mänsklig förståelse. På 60-talet organiserade Bossen ett träningsprogram för psykoanalytiker och psykoterapeuter på sin egen väg. Många strömmar har nu existentiell psykoterapi, dess tekniker skiljer sig, men målet strävar efter en sak - för att göra en persons liv behagligt och kvalitet.

Frankl Psychotherapy

En av de mest typiska företrädarna för existentiell psykoterapi är Victor Frankl. Det här är en österrikisk psykolog, psykoterapeut och neurolog. Existentiell psykoterapi, vars metoder bygger på Frankls lärdomar, kallades logoterapi. Hans huvudidé är att huvudpersonen för en person är att finna meningen med livet och förstå sitt liv, för att han måste sträva efter detta. Om en person inte ser meningen, blir hans liv tomhet. Frankls existentiella psykoterapi är baserad på förståelsen att existensen i sig väcker frågor för en person om meningen med att vara och inte vice versa, och en person bör svara på dem med handlingar. Existentialister tror att vi alla kan få mening, oavsett kön, ålder, nationalitet eller religion, social status.

Banan till mening är individ för någon, och om han inte kan hitta den själv, kommer terapi till räddning. Men existentialisterna är säkra på att människan själv kan göra detta, de huvudsakliga riktlinjerna kallar samvetet, vilket Frankl ansåg "ett meningsorgan" och möjligheten att finna det kallat självtranscendens. Ur förödelsens tillstånd kan en individ bara interagera med den omgivande verkligheten;har blivit självabsorberad och skärpt din uppmärksamhet åt dina inre känslor, det är omöjligt att göra detta. Frankl hävdade att 90% av drogmissbrukare och alkoholister blev så på grund av förlusten av livets mening och förlusten av vägen till den. Ett annat alternativ är reflektion, när en person koncentrerar sig på sig själv och försöker hitta lycka i detta;detta är också en felaktig väg. Utvecklad av Frank, är logoterapi baserad på att motverka reflexion-dereflexi, såväl som paradoxala avsikter.

Metoder för logoterapi. Dereflexion

Dereflexion ger fullständig självövergivande på utsidan och slutar gräva i sina egna erfarenheter. Denna metod används i närvaro av tvångssyndrom. Ett exempel på sådana brott är ofta problem i sexuellt liv, i samband med rädsla för impotens, frigiditet. Frankl trodde att neuroserna av sexuella obsessions är förknippade med en önskan att njuta och frukta hans frånvaro. Att försöka hitta lycka, ständigt koncentrera sig på detta, finner en person inte det. Han går in i reflektionen, observerar sig som från utsidan, analyserar sina känslor och inte får någon tillfredsställelse i slutet från det som händer. Frankl ser lösningen på problemet som flykten från reflektion, självglömska. Som ett exempel på den framgångsrika tillämpningen av metoden för dereflexi i Frankls praktik kan man utesluta en ung kvinna som klagade på frigiditet. I sin ungdom utsattes hon för våld och var ständigt rädd att detta faktum skulle ge ett kännetecken på hennes sexuella liv och möjligheten att njuta av henne. Och det är detta fokus på dig själv, dina känslor och känslor, digar i dig själv som provocerade avslaget, men inte själva faktumet av våld. När flickan kunde byta uppmärksamhet från sig till en partner förändrade situationen till förmån för henne. Hon kunde njuta av samlag, problemet försvann. Spektrumet för tillämpningen av metoden för dereflexion är bred och kan vara användbar för att lösa många psykologiska problem.

Paradoxisk avsikt

Paradoxisk avsikt är ett koncept baserat på Frankls teori om rädsla och fobier. Han hävdade att rädslan för en person av en händelse som passerar in i en besatthet leder gradvis honom exakt till det han är rädd för. Till exempel blir en individ fattig eller sjuk, för han upplever känslor och känslor av en sådan person på förhand, är rädd för att bli den. Uttrycket "avsikt" kommer från den latinska intensionen - "uppmärksamhet, ambition", vilket innebär en intern orientering mot någonting, och "paradoxalt" betyder omvändelse av handling, en motsägelse. Kärnan i denna metod består i avsiktlig skapande av den situationen, som är orsaken till rädsla. I stället för att undvika några omständigheter måste man gå för att träffa honom, det här är paradoxen.

Du kan ge ett exempel med scenen. En man, som en gång talade på scenen framför publiken och samtidigt bekymrade, märkte att hans händer skakade. Nästa gång före utgången började han frukta att hans händer skulle skaka igen, och denna rädsla blev sann. Rädsla skapar rädsla, vilket resulterade i att allt detta blev en fobi, symptomen upprepades och intensifierades, det fanns en rädsla för att vänta. För att bli av med detta tillstånd och leva fredligt, för att njuta av livet, är det nödvändigt att eliminera orsaken till rädsla. Metoden kan tillämpas oberoende, med en klar avsikt att skapa en situation, den inversa av den som jag skulle vilja bli av med. Låt oss ge några exempel.

En pojke urinerade varje natt i en dröm, och hans terapeut bestämde sig för att tillämpa paradoxala avsikt till honom. Han berättade för barnet att varje gång det händer igen kommer han att få en belöning. Således omvandlade doktorn pojkens rädsla till en önskan om att denna situation skulle hända igen. Så blev barnet av med sin sjukdom.

Denna metod kan användas för sömnlöshet. En person kan inte sova länge, rädslan för en sömnlös natt börjar spöka honom varje natt. Ju mer han försöker förstå sina känslor och stämma in i en dröm, desto mindre gör han det. Lösningen är enkel - sluta gräva i dig själv, vara rädd för sömnlöshet och planera att hålla dig vaken hela natten. Existentiell psykoterapi( mottagning paradoxal avsikt i synnerhet) gör det möjligt att ta en ny titt på situationen, att få kontroll över sig själva och sina liv.

Client-centrerad metod

En annan riktning som innefattar existentiell psykoterapi. De grundläggande begreppen och teknikerna för tillämpningen skiljer sig från de klassiska.klientcentrerad terapi Metoden har utvecklats av den amerikanske psykologen Carl Rogers och beskrivs i boken "Kund-centrerad terapi. nuvarande praxis och teorin om innebörden"Rogers trodde att mannen i sitt liv styrs av lusten för utveckling, professionell och materiell tillväxt, samtidigt som man använder de tillgängliga möjligheterna. Han är så ordnad att han måste lösa de problem som uppstår framför honom, rikta sina handlingar i rätt riktning. Men bara denna förmåga kan utvecklas om det finns sociala värden. Rogers presenterade de begrepp som definierar de grundläggande kriterierna för utveckling av personlighet:

• Erfarenhetsområde. Detta är en persons medveten inre värld, genom prisma som han uppfattar yttre verklighet.
• Själv. Sammanslutningen av kroppslig och andlig upplevelse.
• Jag är riktig. Representationer om dig själv, baserat på livssituationer, attityd hos människor runt.
• Jag är perfekt. Hur en person presenterar sig när det gäller utförandet av hans förmågor.

"I-real" strävar efter "I-ideal".Ju mindre skillnaderna är mellan dem desto mer harmoniskt känner personen sig i livet. Enligt Rogers är adekvat självkänsla, acceptans av en person som han är ett tecken på mental och psykisk hälsa. Då säger de kongruens( intern konsistens).Om skillnaden är stor, en person som kännetecknas av ambition och fåfänga, övervärdering av deras kapacitet, och detta kan leda till neuros. Real jag aldrig skulle kunna komma nära den ideala på grund av livsomständigheter, oerfarenhet, eller på grund av det faktum att människan ställer på sig själv installation, beteende, känslor som skiljer den från "I-ideal".Huvudprincipen för den klientcentrerade metoden är tendensen till självaktualisering. Man måste acceptera sig själv som han är att förvärva självkänsla och strävar efter att växa och utvecklas inom de gränser som inte bryter mot sin egen.

tekniker för klientcentrerad metod

existentiellt förhållningssätt till psykoterapi av Karl Rogers identifierar sju stadier av utveckling, medvetenhet och självacceptans:

1. Det finns en avskildhet från problemen med brist på vilja förändra sina liv till det bättre.
2. En person börjar visa sina känslor, uttrycka sig, avslöja sina problem.
3. Utvecklingen av självuttryck, acceptans av sig själv med all komplexitet i situationen, deras problem.
4. Det finns ett behov av identitet, en önskan att vara dig själv.
5. Beteende blir organiskt, spontant, lätt. Det finns inre frihet.
6. Personen öppnar sig och världen. Klasser med psykolog kan avbrytas.
7. Utseendet av en realistisk balans mellan I-real och I-ideal.

Det finns viktiga komponenter av metoden:

• återspegling av känslor,
• verbalise,
• etablera kongruens.

Låt oss korta bo på var och en av dem.

Reflektion av känslor. Under samtalet psykologen samtal högt till känslorna upplevs av kunden i en given situation, baserat på hans berättelse.

Verbalization. Psykologen återger klientens egna ord i sina egna ord, men förvränger inte meningen med den berättade. Denna princip är utformad för att belysa den viktigaste kunden i berättelsen, de mest störande ögonblicken i hans.

Etablera kongruens. En sund balans mellan det verkliga och den ideala J. rehabiliteringsprocessen kan anses vara framgångsrikt om klientens tillstånd ändras i följande riktning:

• uppfattar sig tillräckligt, är öppen för andra människor och nya upplevelser, nivån av självkänsla återkommer till det normala;
• förbättrar prestanda;
• en realistisk syn på problemen;
• minskar sårbarheten, ökar anpassningsförmågan till situationen
• minskade ångest;
• förändrar beteende på ett positivt sätt.

Rogers teknik används framgångsrikt i skolan med tonåringar, i konflikt. Hon har också en kontraindikation - hennes användning är oönskade, om en person verkligen inte har möjlighet att växa och utvecklas.

Medvetenhet om

s död Det finns en dom att människor som överlever en klinisk död eller allvarlig sjukdom uppskattar sitt liv mer och uppnår mycket. Att realisera den oundvikliga ändligheten av att vara, döden, existentiell psykoterapi gör oss ompröva vår inställning till hela omvärlden, för att uppleva verkligheten i ett annat ljus. Vanligtvis tänker en person inte ständigt på döden, men står inför en allvarlig sjukdom, kan uppträda otillräckligt. Till exempel, nära andra, stäng i dig själv eller börja hämnas på alla friska människor runt honom. Psykologens arbete med denna metod bör leda till att kunden accepterar sjukdomen som ett tillfälle för personlig tillväxt. Närheten till döden för en utbildad person leder till en omvärdering av värden, koncentration i nuet. Han är öppen för andra människor, hans släktingar och vänner är inte ett undantag: förhållandet blir nära och uppriktigt.

Existentiell psykoterapi, vars tekniker för att förverkliga andras död verkar dyster, det hjälper faktiskt många människor att överleva tillräckligt de svårigheter som har hänt med dem.